Asia Harvest

20世纪80年代

不可阻挡的阿贸教会

1987年半坡的阿贸会众

毛泽东于1976年逝世，十年文化大革命也在那一年结束，从80年代开始，基督徒有望能获得更大的信仰自由。根据世界的标准，阿贸信徒仍然很贫穷，但他们的信仰就像精金一样被炼净了。1987年的一位访问者这样说阿贸信徒：

“他们为神作见证，不是靠外表，而是靠他们的生命。他们不是满嘴的神学术语或圣经信息。牧师不戴领带，不穿白衬衣和深蓝色的裤子；也不是到哪里都带着圣经。他们穿的是工作服，带的是农具，背着沉重的竹筐……

阿贸基督徒是蒙福的社群。他们一家一家地跟随基督。大约80%的村民是信徒。这使他们能在团契社群中享受到神的生命祝福。”

对阿贸和其他苗族部落的严酷迫害始于20世纪50年代，并且在随后的30年里，迫害一波接着一波。然而，教会并没有像当局以为的那样被消灭掉，一位学者发现，迫害促进了阿贸信徒在人数上的大幅度增长：

“根据当地政府的报告，1950年，赫章县共有9800名苗族基督徒在50间教会中聚会。到1986年，已有23000名基督徒在90间教会中聚会。政府还发现，从1950年到1986年，乌蒙山的苗族信徒增长了十倍，从3000人增长到30000人。”

一份令人鼓舞的报告说，复兴对几个不同的民族产生了影响：“经历这一切后，教会取得了发展。在贵州省西部山区，估计有70000名基督徒。这个人数包括阿贸、嘠目、赫孟数阿和部分诺苏基督徒。”

因为在20世纪70-80年代有大量的阿贸人跟随耶稣基督，所以1983年的时候，大家认为有必要印刷两万本他们语言的新约圣经。这些圣经很快就派上了用场，1988年又增印了三万本，以满足新增信徒的需要。

家庭教会宣教士来到贵州省

一名信徒跪在地上热切地祷告

一百多年来，贵州省的福音派教会在很大程度上与中国其他地方的福音派教会是隔绝的。贵州省的基督徒很少与其他省份的基督徒互动，然而在80年代，华东和华中地区出现了强大的家庭教会网络。圣灵大大地恩膏那些教会网络，她们增长迅速，很快就覆盖了几百万信徒，神赐给了他们要把福音传遍全中国的异象。自然，他们差派宣教士到贵州省是早晚的事。

几年后，河南省的一位教会领袖论到他们教会差派到贵州省的第一批工人：

“1986年，我们的第一批工人从我们的圣经学校毕业后去到了贵州。当老师把一张中国地图摆全班同学的面前时，一些学生祷告，领受到神呼召他们去贵州服事。他们买了单程火车票，我们按手在他们身上祷告，把他们交托给神。

他们到达贵州时，天正下着大雨。年轻人在那里举目无亲，对于下一步该怎么做毫无头绪。主派了一个年长的基督徒姊妹帮助他们。她发现他们在一座桥下面躲雨，就把他们带回家和她同住，同时思想下一步的计划。

去贵州的工人中有一个年长的郭弟兄，他读过一百多遍圣经。神大大地使用他。有一次，郭弟兄和一组传道人在六盘水市的群山中行走时，遇到了一伙强盗。这些邪恶的人强奸女传道人，并试图把郭弟兄捆绑起来。

郭弟兄不能袖手旁观，任凭他们作恶，于是他用功夫与那些人搏斗。据同行的姊妹说，神的灵临到郭弟兄，使他一个人能打败四个年轻男子。他们惊恐万分地逃跑了。

虽然郭弟兄挫败了那些恶人的邪恶计划，但一个匪徒用刀砍伤了他的脸，导致他永久失聪。姊妹们为他祷告，但他们没有药物治疗伤口。郭弟兄几年后就回天家了。”

贵州省西北部毕节市的大型三自教会

教会如何增长

19世纪80年代后期，贵州省的教会，无论是汉族教会，还是分散于全省各地丰富多彩的少数民族教会，都经历了强有力的增长。当一名访问者正与一位年长的汉族家庭教会的牧师和师母探讨问题时，有三个年轻人进来，打断了他们的谈话。他们刚刚从一个偏僻的山村赶来，浑身是土，满头大汗，看上去已经好几天没睡觉了。他们一进来就急切地问：“你们有圣经吗？”

几百公里之外极度渴望神话语的信徒，派了这三个年轻人乘卡车、转火车来找圣经。牧师给他们的包里装满了圣经，并告诉他们在哪里可以获得更多的圣经。那些来访者喜出望外！

这三个年轻人感谢神，并踏上回家之旅后，牧师接着先前的谈话，分享圣灵如何赐给信徒策略，使得他们能更有效地为耶稣基督向别人传福音。虽然在中国不允许街头布道或分发福音书籍，违反者将会被抓，但他说：

“人们邀请我们到他们家里，尤其在农村地区，常常有二三十个人聚集在院子里听福音。他们中有许多人想我们为他们祷告，因为他们有亲戚或朋友通过祷告得了医治。在这些情况下，我们必须写下他们的名字，按照先后顺序为他们祷告。神是良善的，他荣耀他们的信心，常常有70%的人得到了医治。

发生医治神迹后，往往会带来整个家庭的归信。有时也有同村的很多亲戚一起信主。然后我们会在他们的院子里举行一个特别的仪式，烧掉那个家庭一直敬拜的偶像。在农村，迷信和偶像崇拜非常普遍，与共产主义革命前没有什么两样，对邪灵的恐惧也是如此。但人们听到基督的福音和他复活的信息后，得到了释放。所以福音的信息得到了广泛传播。

新信徒举行婚礼或给孩子办满月酒时，会邀请我们对客人讲话。他们尤其希望我们参加葬礼。所有这些场合基督徒都会积极参加，并向众多的出席者分享自己的信仰。我们以这种方式传扬福音，当局并不反对。”

这位牧师在多年的事奉中也经历了多次的试炼和迫害，但在关键时刻，圣灵总是赐给他合适的话语去应对。有一次，他因为在贵州省的一个偏僻地区分发圣经而被抓住。回到家后，警察审问了他。当警察问他是否分发圣经给别人时，他大胆地回答说：“是的，我给了基督徒圣经。有些人非常穷，我们也给他们钱和衣服。那有什么错吗？”警察自觉不好意思，一句话也没说。

多走一里路

20世纪80年代一个家庭教会的洗脚服事

贵州省的基督徒常常因为他们给别人提供实际性帮助而赢得众人和政府官员的好感。在一个地区，有一段公路需要维修，负责这个项目的干部把工人分成两组——基督徒和非基督徒各一组。两组人同时开始做工，但信徒合作得很好，比另一组早得多就把他们那部分道路修好了，随后他们加入非信徒那一组，帮助他们，直到把工作做完。

在贵州省的另一个地方，一名新基督徒登上一辆公交车，要买30张车票。售票员惊讶地问：“怎么买这么多？”她回答说：“我多次乘坐这辆公交车都不买票。现在，我是一名基督徒了，我想补上我所欠的车票。”售票员问：“什么是基督徒？什么样的人会这样做呢？”那名基督徒邀请售票员进一步了解耶稣基督，售票员欣然接受了邀请。